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古秋允继续道:&ldo;合作的医馆,对患者的情况进行评估,符合条件的,帮扶也不是直接免除所有费用,按照实际情况进行酌情减免,然后将费用清单交给城里的医疗部门,由医疗部,分派人实地考核该患者的真实困难情况。&rdo;

符合情况的,部门这边就会把医馆减免的费用补上。

不符合条件的,就需要出台相应的法律去限制了。

骗保的,可以罚坐牢,服役,挨板子也成。

这时代,普通百姓本就怕官,能一定程度上限制那些不安好心的人。

当然了,这属于需要三方配合的工作,医馆,医疗部门,患者,彼此也能有一个监督的效果。

选择定点合作的医馆时,自然优先选择那些在民间口碑好的医馆,不一定要选医术最好的医馆。

就比如北凉城的济元堂,周大夫的医术是整个北凉城最好的,但是论口碑,都不一定比得上于百草的百草堂。

主要是周大夫是个医痴,他脾性有些古怪,有时候选用的治疗方式也与常规不同,有的百姓会怕他,说他是个怪老头,怪医什么的。

相比之下,于百草就和煦多了,看病收费也相对来说比较实惠。

民间口碑好的医馆,最起码坐堂大夫的医术过关,再加上医德是经过认证的。

至于如何筛选帮扶对象,这就需要晏玉泽他们去头疼了。

按照实际家资去做框架,恐怕也不合适。

比如,一家三口的小家庭,他们只有三亩田,一间遮风避雨的屋子,但是家里的人都有手艺活儿,还有别的赚钱方式,能温饱,那么是否符合条件呢?

再比如,一家人有二十亩田,但是家里人口多,没分家,几代人都住在一起,也没有别的手艺去赚钱补贴,一年到头,恐怕就只剩个温饱了,这样的条件是否满足帮扶呢?

又再比如,家里重男轻女,女儿病了,家里原本能拿出治病的钱,但是父母不愿意出钱治疗,那生病的女子自己没有资产,是否满足帮扶条件呢?

古秋允实在不够了解这个世界百姓的实际情况,他只能说提供一个大致的方向,让这些掌权人去商量吧。

还有一点,贪腐。

这个问题,同样头疼,别说是这个落后的古代世界了,就算是现代的大数据时代,年年都还会查出那么多贪官污吏呢。

总归,古秋允的出发点是好的,实施下去之后,哪怕真正得到帮助的百姓不多,只要真切地有人因此受益,也就足够了。

他个人能力有限,救不了天下所有人。

晏玉泽微微蹙眉,在想这件事情的可行性。

他脑子不笨,知道这件事情真要落实下去,天底下的百姓都要记皇帝的一个好,记古大夫的一个好。

寻常百姓,一年到头,追求的不过就是一个能吃饱饭,有衣穿,生病了能有钱治病。

就是这事情要实施下去的过程会比较复杂。

想要全国家庭困难的患者都因此受益的话,只靠古大夫那一成的水泥分成,应该也难以支撑。

毕竟这水泥坚实耐造,也不是人人都用得起。

古秋允也想到这个问题:&ldo;之前的大蒜素不还有两成分成?再分一成过去吧,还有之前的制盐,硝石制冰什么的,如果你们原计划有给我分成的话,都从我这边再分一半过去吧。&rdo;

他拿那么多钱也没用。

晏玉泽又是长舒一口气,&ldo;淮之在这里替天下百姓谢过古兄了。&rdo;

古秋允摇摇头,&ldo;我只是个大夫,眼中看到的就只有患者,能让更多的人看得起病,不会因为没钱而耽误治疗,这大概是许多大夫都有的想法了。&rdo;

他也清楚这事情如果落实下去可能出现的困难,但是有困难就去克服嘛,迎难而上呗。

于百草叹了口气,&ldo;确实是如此,前日我医馆也接诊了这么一位患者,夫妻二人都是还没安顿下来的流民,租了一间小屋子,在城里干苦力,讨生活……&rdo;

想存一些钱,还是想回乡。

但是家里的顶梁柱因为太过于操劳,前几日病倒了,刚开始他还不想花钱治病,只觉得熬一熬就过去了。

结果夜里发起了高热,次日人都神志不清,都开始说胡话了。

几个工友帮忙送到他医馆,他见患者夫妻二人都是苦命人,开的药都是些低价的药材。

但即便是这样,想要治好,也得要花去这对夫妻的半数身家。

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